Сталкивался с тем, что цинично мыслящие эмпирики подвергают насмешливому сомнению заключения о том, что человеческое рождение редко ввиду трудной достижимости. Мол, по логике вещей, если человеческого рождения достигают очень редко и вследствие заслуг в Дхарме, чем дальше в Кали-йугу, тем меньше должно быть людей, ан нет, по факту население растет. Но Шастра и правда неоднократно называет рождение человеком редким, трудно достижимым.

Это расхождение между словами Шастры и окружающей действительностью невозможно разрешить, не понимая карма-таттву. Чем так хороша mānuṣya, человеческая форма жизни? Подсказка уже в самом стихе – это лестница на Сваргу. Но в том же стихе указана и вполне себе реальная возможность отклониться, не пойти этой лестницей на Сваргу. Стало быть, само по себе человеческое рождение не есть гарант, а значит, не является и безусловным благом, стало быть, и трудно достижимой редкостью.

Что ведет на Сваргу в человеческой жизни? Потенциальная, чисто теоретическая возможность? Или, быть может, способность прочесть сочинения Льва Толстого? Нет, конечно. К Сварге ведет исполнение благих карм, соответствие благой Сва-дхарме. А кто есть фактический исполнитель «по рождению в человеческой форме жизни» такой благой Сва-дхармы? Разумеется, двиджа. Обладатель соответствующей свабхавы, которая единственно и определяет кармы, происходящие с живым существом.

Какова качественность оболочек, таковы и кармы. Благая свабхава приводит к благим кармам, результат же благих карм – Сварга. И именно такое рождение, рождение с качествами двиджи, действительно большая редкость. Это действительно трудно достижимо. И такое рождение, обретение такой свабхавы становится все большей редкостью в Кали-йугу.

Поймите правильно, это не означает, что Шастра считает только двиджей людьми. Однако, сама по себе биологическая форма не определяет благих карм и соответствующих плодов оных. Какое благо родиться с двумя руками и двумя ногами, со способностью говорить, но реализовывать эти способности на заработок денег и пляски в ресторане? Это труднодостижимо? Это невероятная редкость? Такого добра в Кали-йугу действительно хватает, и, чем дальше, тем его больше. Разве это лестница на Сваргу? Редка та возможность, что возможна лишь в человеческой форме на этой планете, - свабхава двиджи, обуславливающая способность и исполнение благих карм, ведущих ввысь. О вдумчивом, честном исполнении оных и призывает заботиться Шастра, потому как ни в какой иной форме такой возможности точно нет.